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杰里米是一个真正的好人,敏感、体贴、周到。他提出了自己做事迅速而他太太比较慢的问题。一方面他试着体谅她,告诉她,如果她没有做完家里的一些事是可以的。另一方面他又沮丧于她要化很多时间才能做完事情,他有时想接手过来自己做。他也感到沮丧,因为太太的慢，似乎没有和她可以一起做事的空间。 我问他在这段关系中他还想获得什么。他说,希望太太能欣赏感谢他做的工作…。然后他提到,他们应该是经常能有约会之夜,但实际上很少发生。 我知道杰里米和他的体谅,我就更尖锐地问他——所以这其实最终是你想要更多的"关系空间"。——我的意思是,要更多的亲密空间来谈论个人问题。他同意。我问他到底想要多少空间,以哪种形式？他很难特别确定这点,尽管他显然非常渴望它。 他的确说出了想要很多事情：每周有约会之夜,每月有一次外出家庭活动，花足够的时间来讨论任何出现了的紧迫问题。 这很好,但我也看到有一些事情没有出现。他想要更亲密-在以上事情都提到了的时候,他没有提及任何在家时，在没有事情要做或者紧急的时候要拥有关系空间。 这种在家的关系空间是创建亲密关系基础的一个重要组成部分——花点时间做两个人间的交谈,分享想法,尤其是感觉,提出一些不一定是紧急但却是重要的事情。 他立即同意这是他希望的东西。 在他轻柔的态度中,他发现很难准确和完全说出他想要的东西。所以我的部分支持是和他一起对此事做头脑风暴，贡献想法,不仅是启发他想出来。完形在这方面是参与的,完形试验能同样包含治疗师。 然而,他说感到无力把这些带入亲密关系中。这不是他太太优先考虑的事情,她总是忙于其他的事情。她花了很长时间才把事情做好,所以没有任何剩余时间来开展此类亲密接触。 我告诉杰里米,我有一个工作表。我会从哪里开始跟他说话——我直接说出和完全拥有自己的想法和影响能力。这可以是一个治疗的一部分——生发出不同的力量,在那里案主将为我们意见所影响——和大多数人一样,我们喜欢给出我们的意见。 现象学过程引导我们远离给建议,或提供方向的方式,而是使用客户的经验,和"如是"。这种存在主义方法不是有关施加影响,但是和案主"同在"。 然而,在完形模式中,有"表现"我的观点的空间,只要我小心地不把这些观点推送给案主,并停顿下来检查哪些对他们是合适的。 所以我告诉杰里米,我想影响他能像男人一样在关系中发挥领导力,而那不是传统的"男性老板"或"自私男性主导"。相反,它是领导关系朝向亲密方向,与伴侣协商,而非等她来做;宁可进入司机位置,使用自己的力量,影响力,组织能力和像男人一样聚焦来达到这一目的。 我询问了他,他很高兴接受我给出的这个"推动"。事实上,这给了他一些能量和方向,所以是支持性的。主要要小心确保案主不会不加判断笑话全盘接受这些方向,还有如果他们有任何显露这些"好点子"的阻碍,那么我们就要以详尽和具体的方式来处理障碍。
瑟瑞娜提出了她下巴的问题。几年前她的下巴感染过。她治疗后有80%的改善。但它没有能更好。这让她很生气——她下巴会发出咔哒声,感觉不太对劲,神经也有一些不舒服的感觉。她想看看能完全治好不。 我问起她的家庭背景。鉴于这是一个身体问题,家庭问题往往是嵌在身体中，随后的问题常常会引出家庭问题。 她妈妈是一个对做事要求严格的人。她讲到这个问题的时候,眼睛充满了泪水；即使在我们谈到其他话题的时候，她也一直处于这种状态。 她在班级里面从小就是优等生。她迫使自己把事情做得完美,如果她做不到会感到很痛苦。 这个主题在她学习时一直持续着——曾经参加一个极其困难的课程,并靠着纯粹的勇气得以通过;然后是她的工作,对一个只要求完美的老板负责,想方设法和他共事多年。 她说，好像有一天早晨醒来,然后"魔鬼就到了我下巴里面…":她只是希望能"一觉醒来，它会消失。" 这给了我们提示,所以我请她描述魔鬼如何进去下巴的?她说通过后脑。我问她魔鬼长什么样子——她说像一个黑色的蝙蝠,长着大牙齿。 我建议我们请魔鬼在她面前出来,这样她就可以和它说话。 "魔鬼"说他喜欢好玩的和刻板的人,而它喜欢她。 这很有趣,表明魔鬼实际上并没有那么恶意,而且实际上非常可能是因为她的核心问题——她的完美主义。 她问魔鬼——"你为什么在这里?" 他回答说,"来帮你放下"。 这是一个重大的启示。魔鬼实际上起着重要的作用。下巴的状况实际上是学会放手的指向课程,明显和她的完美主义有关。 我问到放下。她说自从下巴出状况后，她已经放下一些事情了，之前一直想升职,买更大的房子。 我指出,"放下在某些方面是和死亡,必死,事情结束相联系。这就开始了可能在其他时候发生的讨论，我们谈到了放手是意义深远的过程,提出了有关存在的问题。 我问她有什么消遣:不多-她工作时间很长。她练习一阵瑜伽,和朋友去逛,去购物。 瑜伽代表某种放松的活动,但显然需要更多。 我问她可能还需要什么活动去放下。 她没有回答。 我问她,"你和丈夫做爱时候能放下吗?"她回答,"不能。" 这也是一个重要的陈述。这不单单是关于性,事实上,性和人们的能量充电和释放周期有关。 她说很不想,因为她不想怀孕。 这给出了她坚持而非放下的进一步的信息。在这个阶段她不考虑生孩子,这种和之前其他方面相同的坚持,深入到身体水平内部——坚持显然是下巴状况的核心问题,在我看来这两点是重要相关的。 性是很多有关我们的体验——我们核心的机体功能的一个模板。它代表着我们遇到生活中原始的力量,死亡和脉动。 因此对瑟瑞娜来说，性可以是一个她需要的、深度的身体放下过程的潜在钥匙，她的完美主义已经深深地嵌入她的身体,因此,"魔鬼"就来改变她的历程。所以她个案答案的一部分是一个认知态度的转变——还有一个象征性的放下,但更重要的是它必须植根于对放手的身体体验。
 露西在咳嗽。这不是一个普通的咳嗽。它听起来是窒息和什么东西上不来的干咳的混合。她的呼吸也非常沉重。她陷入困境,不知道她怎么了,没有动。她说她目前无法忍受听任何声音。 从她以前的个案看,之间的联系非常清楚:她的父母几乎实在不停地争吵,有时发展到暴力。但随之创伤性效应的结果是，她每年甚至两年才去看他们一次。她跟着爷爷长大,而爷爷喜欢她哥哥。她姑姑也更喜欢她哥哥。所以她感到很孤立,得不到支持,在家里没有爱。 她迫切需要和想要她父母爱她。但相反,他们来了后呢，她却感到尴尬,因为邻居们也能听到父母吵架。 当她谈到这个问题,她干咳,捏着喉咙说很痒。能量在这里阻滞了。完形中我们说能量被回射了--指向了自己,而不是向外。所以我给了她一块布,让她拧紧和噎着。这个动作重新定向了能量,让它向外远离自己。她开始尖叫,哭泣,恳求她的父母不要再吵了。 我请一个男人和一个女人代表她的父母,站在离她有点距离的地方,相互面对。 单单看到这幅图片已经很刺激她了,她抽泣着,尖叫着,恳求他们不要争吵。 露西在她的创伤中。这是自发产生的,在某种意义上它为一个未完成事宜提供了进入核心通路。然而,有这么多的创伤让能量一直阻塞(以咳嗽形式),我继续引导她拧紧那块布,这使得她尖叫得更多。 在释放中有价值——比能量杯压制，指向自我,或被忽视要好 --仅仅呆在创伤里面也只有有限的价值。看来对露西似乎没有结束——在一段时间过去后,她仍然表现压抑。 所以我不断带她到当下,关注我的脸、房间，深深的更加缓慢地呼吸。这被称为"钟摆",是一种处理创伤的方式,从痛苦到当下来回移动。她只能处于当下这么长时间,然后再次回到痛苦中。 她说她的一些痛苦是，"我不知道活着的意义,我只是因为会伤害他人所以不自杀。" 所以我请她为自己确定一个"使命"。我们用了3个元素——用她的经验来帮助她工作中的孩子们;从她身上已有的经验学习,以确保她结婚后,她不再重复这些；并确保当她有了自己的孩子后,她会让他们有不同的生活。 这创立了一些基础,否则她不会稳固可靠,只是感受到了创伤而已。 我设置的试验是——请两人代表"夫妇"，他们会有小争吵。但这会是一个"健康的"而不是破坏性的争吵。 露西非常害怕,甚至说出冲突会让她感觉痛苦。而争吵可能失控的前景让她非常不安。所以我请她为争吵设置一些基本规则,她做了。这把她放在了权力位置,让她能够控制局势，这个不是孩子可以做的。 这对"夫妇"开始争吵时,她需要我在身边给她很多支持，见证争吵,不让她再次陷入创伤。开始她的确尖叫了几次- 她有很多恐惧。但我提醒她,这是实现她使命的一部分,她需要回到当下,从中学习。 所以她观看了"争吵",包括最后成功的解决。这在她的生活中是第一次看到这样处理,所以这是一个强大的体验。她需要空间来释放能量,但她还需要保持平静、接受指导、拥有新体验的能力。 我给了她一些作业观看解决冲突的视频,见证人们的争论,然后看到这些争端以巧妙的方式得以解决。
生命是一場心靈成長提升的旅行。 在旅途中,靈性修持和心理療愈都提供著重要支持,但二者的區別
是什麼? 靈性成長的真正含義是什麼?它如何透過療癒去促進個人成長?
在本工作坊中,這些問題將會透過原則、實踐和體驗的濾鏡,去被審視和得到解答。
因為它是如此容易在深奧的思路中迷失,所以想要了知清晰,提高自我覺察以及碰觸靈性的對話活動就
變得極其重要。
經歷過轉化性體驗是每個人理解這課題的關鍵,所以它會以小組的方式進行分享和探討。在小組中會創
建一個安全空間環境,并建立連接和一個『你-我』的經驗模式,以使自我探究和醒悟的親密過程可得
到有力支持。
參與者會被引導去審視自己在個人、靈性成長中的信念系統。核心價值觀和經驗揭露了我們自己內在最
深層的部分,並且也是我們分享時引發誤解或導致衝突的根源所在。 這個工作坊會創建一個安全和支
持的氛圍,讓每個人都可以去審視自己內在最深的問題和思考。
至關重要的是,抽象和深奧的想法或思辨在這裏會通過實踐應用而得以落地扎根;這個領域工作的目的
就是激發出參與者在生活中的實際行動,這也是這個工作坊要達到的結果。 每個人在轉化中所要做的
實踐和練習的方法會被清楚地認知到。靈性修持和心理療愈性的練習是相互對照和對比著進行,並且也
會聯繫到以往個人信念和經驗的種種探索。
在第二天,工作坊會提供機會去體驗“完形”在宗教創傷上的應用過程。
宗教傷口的出現是由於靈性世界有被壓迫和傷害性的經驗污染過,這常常於關係中的權力濫用有關。人
們尋找治療來處理他們的痛苦,但宗教創傷極少地被考慮為療癒工作中的一項主題。
通過使用一些心理療愈性的方法去處理靈性方面的問題,那些在個人和心靈成長中的障礙會被有效地清
除掉。就這樣,深層次的療愈和轉化會在那個環境構建的當下自然發生。
這個工作坊提供了一個清晰的模板,協助你去處理你和自己、愛人、朋友、父母、同事、以及客戶之間
的關係;藉助於完形的方法去看清和解決未竟事宜,搭構之間的對話,學會一步步有章法地去探索某個
課題。
工作坊覆蓋範圍包括:
靈性經驗
宗教傷口
靈性成長、以及靈性與個人成長關係中的障礙
道的流動
存在的選擇
察覺訓練
探索來訪者的精神領域
結合穿越個人經驗
存在主義意義的尋求
與更高力量的關係
心靈課題對話
靈性圖表
處理生存危機/靈性危機
巔峰經驗
“我 - 你”時刻
個人的轉化
完全活在當下
靈魂
無條件的愛
不執著
o 一個簡單有效的模板去檢查你的靈性修持和心理療愈
o 一份更深的洞見去洞察在你生活和工作中的靈性世界
o 對自己的信念或價值系統更加清晰的認知
o 在靈修體驗上個人的理解更加全面
o 把靈性修持落實到實踐行動的鼓舞力量和具體方法
o 用療愈來協助靈性修持的不同種類的方式
o 對靈性修持和心理治療之間相同點和不同點更深刻的理解
o 一些在情緒上障礙靈性成長的療愈
工作坊包括有關靈性和治療的樣板說明示範,小組討論,練習和體
驗工作。
課程時間: 10 月 10 – 12日(10:00am – 6:00pm)
課程費用: HK$4800
上課地點: 本中心
注:凡在9月15日前報名者優惠價HK$4300
導師簡介:
Steve Vinay Gunther 是澳大利亞利斯莫爾“Northern Rivers
格式塔機構”的創始人和總監。該機構提供研究生培訓專案,並被洲
和聯邦教育部認可。
史蒂夫經常去美國,墨西哥,歐洲,日本,韓國,和印度舉辦心理治療和靈性工作坊,基於自己發展出
的綜合元模型。他自身在靈性的學習和練習上已有 40 年的歷史。
史蒂夫是《瞭解你生命中的女人》一書的作者,這是一本教導男性如何處理和女性關係的書,並且榮登
墨西哥暢銷書的榜首。他的私人執業包括格式塔治療,家庭治療,和職業輔導等。
史蒂夫從 2000 年就開始在美國和澳大利亞舉辦家庭系統排列工作坊。他在德國和澳大利亞都有過這方
面的訓練,並且也在澳洲土著部落中運用過這個方法。他一直在積極參與澳洲格式塔療法的發展,並且
一直在格式塔療法的理論和實踐的前沿。
梅西经常笑。她看起来是一个很真诚热情友好的人,第一眼看到她很难不喜欢她。她似乎就准备接近他人,并显然喜欢帮助被人。 然而,在工作坊当中,她不断陷入与人的冲突中。她看起来喜欢争论,很快就下结论。尽管她非常令人感觉温暖,她会说一些挑起对抗的事情,其中包含了大量的假设和她的反应。 在其中的一个冲突中我进来支持她。我引导她把一个观察陈述句和一个感觉陈述句连起来——她倾向于从观察然后跳到解读,不把自己包括进来。或者有时,就直接解读——如:"你在拒绝我。"所以我指导她开始立即的体验,并说出她的情绪反应。 这对她是非常困难的。她发现很难找到感觉,而且似乎不愿意分享,她宁愿转到她想象发生了什么事。她也不愿去'检验'她的想象,断言它就是现实。比如"你为什么拒绝我"。 在让她放缓下来,把陈述和感觉的句子连起来(而不是问题)时,她开始更多触及到她自己发生了什么。很不情愿地,她发现她在生气,在这之前,她一直看的是别人的问题。我要求的清晰沟通有着严格的格式,让她面对她自己更暗淡的感觉,她再也不能放到别人身上。 我指出她有一些内在的应该;即使我引导她表达她的需求作为要求,她还是坚持在别人应该怎样做的方式,而这更助长了她的愤怒。 我引导她进入规则——其中包括限制她只能表达她的体验而不是辩护或解释,把她从阳光的外表那里拉下来,带出很多悲伤。还强调了她的限制——她听不进来自他人的更多的回应。这再次触及了表面"对话"下的东西,表明她需要更多关注她自己的这个地方。 当人们面对质疑——在这种情况下我很关心地提出——关于他们的控制行为,他们竖起的"球拍"——他们就再也不能通过关注其他人来避免自己困难的感受。 在本案中,困难的感受是那些攻击性。许多人发现很难认出,感觉和承认他们的攻击性。人们接受了很多社会规条要求他们没有攻击性,或者不表达出来。对女性尤其如此。我们治疗中可以给出的支持是创建一个允许的气氛去感受各种各样的感受,然后以引导的方式表达出来。尤其重要的是拥有那些感受,清晰描述自己的体验,而不是对他人做出解读。这是治疗师可以做的事之一,为处在那个位置的案主提供帮助和指导。
莎莉已经说了自己有几个症状——一种混乱的感觉,她的上背部有些疼痛,脸红的体验,她把这些归结于对不接纳的害怕。 我问起她这些不同现象的时候，她很热切地看着我。这通常表明案主想要从我这里得到支持。我问她这点,但她不知道要什么。 在我对着她讲话时候,我有一种感觉,同时有一个平行的对话在发生着 ——用我们的话就是,这里似乎真的没有太多连接和感情色彩,这对我似乎有很强的感受,但不清楚具体的情况。 她说感觉雾蒙蒙的。 我告诉她我也感到很朦胧。 她想不出什么。 但她的眼睛里面有很多表达,虽然我说不出那是什么,我只是说出我看到了什么和我自己的体验。这就是所谓的现象学报告。 她的背部感觉更热了。 所以我把我的手放在她感觉热的地方。她说感觉那里很紧张,并且我也能感觉到这一点。我没有去按摩那里,只是用我的手去感受那份紧张。如此我就可以得到一个对她说的是什么的直接感觉。再次,我想尽可能多地进入她呈现的现象中。 我说,"好像你正遭遇从后面的攻击。" 她谈论她父亲经常体罚她。这是"正常"的体罚,但令人不安的是她不知道体罚什么时候会来,所以这对她是一个震惊。 然后我在她的背上施加了一些压力,只是直接与稳定的压力——这就是所谓的哈科米疗法中所说的"接管"——类同于完形中我们说的强化体验;结果是她能放松一点了。 她眼中还是有很多情绪,非常强烈。 然后她说,父母对她都错了,一直在贬低她,说她"愚蠢"。 这显然是关键。 所以我用我的治疗权威和我们建立的联结,从她的肩膀'移开'这些负担,并告诉她我"拿走"的是有害的话语——愚蠢等等,并代之以良好的话语。 虽然在完形中我们一般是面向负责任,但在谈到羞耻问题的时候(案主的脸红表示出她缺乏自我接纳,和感觉做错了),一个人会体验到自己有点无能为力，所以他们会需要外部的帮助——治疗师,或团体的,体验到足够的支持后来离开他们被困的地方。 这是我提供的支持,她能吸收进去。支持有多种形式,问题是找到案主需要的那种支持,以合适的程度,在正确的时间给出。这需要放下我们的"帮助（案主）"的计划,紧密配合案主的需求。它还涉及到愿意当下,注意到我遇到了什么,而那个也会有助于指导我的选择。
伊莉斯深深陷入了情绪中，她谈到在她5岁时被人猥亵。这是她生命中第一次对人说起这个事,现在她40多岁。 在这次事件后,她随之相信她失去了童贞。但当她第一次与丈夫性爱时,她意识到,事实上并非如此。然而,从那个年龄起携带的心理负担一直带给她负面影响,以至于在20年的婚姻中,她和丈夫在一起时无法享受性爱。 和许多受性侵犯的受害者一样,她会责怪自己,她为什么不跑开?她为什么不更过地讨厌性骚扰的那个人?她为什么不能放下?很多事情压在她心上。现在,她的丈夫有外遇已经5年了,那样更增加她的负担和自我仇恨。 首先,我为她的体验提供背景知识——许多受害者恨自己而不是罪犯那样更容易。受害者,无论是成人还是孩子,会冻结。所以我解释很多东西来安慰她,她不是唯一有这种体验的人。 她说,她希望能够找到性的乐趣。 我说——"在你拿到给自己礼物的时候是多么令人惊讶啊！你打开礼物，它就在那里，而且它是认识时候你都可以回来的可爱的快乐源泉。"我正为她准备这种可能性。在NLP（身心语言程序学）中这叫做未来模拟测试。 我还建议她可以做一个交换——用她一直带着的负担去交换这个快乐的礼物。我说'那个会多么令人惊讶,你要把负担送出去,而你会得到快乐的礼物"。我引入了一个交换的概念。 她继续说道,在那次猥亵后,她看到了那个坏人,但是没有发生进一步的虐待行为。然而,奇怪的是她的想法,她会让他用自行车带着她去学校。她也在为自己利用了他，以及她允许自己有点靠近他而自责。 这是很正常的,我再次确认了这点。受害者经常和犯罪者有某种联系,这会颠覆黑白类别。伯特.海灵格曾经详细谈论过这个问题。 我还指出,也许她让他用自行车送她是一种交换,一种对他的"惩罚",让他用被使用来交换他的内疚感。 再次,我想引入这种交换的想法。 接下来,我建立了一个完形试验:我请她选择一些对象代表不同的元素——负担,她的仇恨,她自己,"礼物"(愉悦的性),虐待行为,和她的丈夫。我把它命名为"滥用行为"而不是"施虐者",很明显她不想讨厌施虐者。 然后我促进一个过程:她把对自己的愤怒,转化为对施虐行为的愤怒。她还可以用负担交换礼物。 然后我请她进到另一个完形试验中,让她和代表丈夫的元素对话;她建议她丈夫结束外遇,如果他做到了这点,她会给他她准备的礼物——愉悦的性。 如果不是这样,她会把它带去一段新关系中。 她决定她将和丈夫分居6个月,给他一个机会结束和其他女人的亲密关系,或者决定不继续和她的婚姻。 在此期间我建议她练习"礼物"——让自己开心(她之前没有自慰),阅读情色故事,读其他对愉悦的性有用的书。 整个个案过程充满了大量的情绪。最后,她觉得非常平静,非常清晰。 在完形中我们使用的术语叫做"机体自我调节"——基本上,一个人知道他自己到底需要什么,他们自己拥有去到那里的自然流程。问题是,旧有模式会打断这一运动,并阻挡它。所以我们在关键时刻提供支持,帮助恢复这种自然的机体流动。伊莉斯已经准备好改变她的生活,因此,她需要的是一些如何找到这个方向移动的帮助。线索都在那里,她的资源也都在那里。她只是需要支持来形成一个完整的格式塔——从愿望和意图,移到行动和满意。
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