2016年1月6日 星期三

案例 #165 - 寻找个人精神

麦克斯很情绪化。对他来说,寻找上帝,精神连接,是非常重要的。但是尽管他很努力,他发现他并没有获得这种感觉,没有什么精神上的体验。他的上帝的感觉是无限的,全方位呈现给了他一种距离感,而不是亲近感。他感到无望,沮丧和悲伤。
他的悲伤是显而易见的。我们聊时,他的眼泪流了下来。
我说,和你的悲伤在一起。我问他他在哪儿感觉到了它——他回答说在肠子里。
当他和这些待在一起时,罪恶和焦虑的体验浮现了。
再次,我问在哪儿——在胸膛。它连接到的是什么?
他担心的是不知何故背叛了古老的信仰——天主教。他解释说他现在是个佛教徒——他发现更令人满意的哲学。
但是以前,和基督有着深深的连接感,并且在这种背景下,有着精神深度的体验感。
他目前的修行是来自一名佛教老师——气功和冥想。
所以,我说,如果我们删除了所有应该在的情况。。。似乎你与神连接的方式是很虔诚的一种。佛教哲学最适合你,但是你可能需要去选择一个佛教的幻像,越往下越虔诚到底的做法。或者让你自己找到一种能够连接到基督和佛两个形象的方法。我为他记录了一下,他感觉如何——他回答说"很好"。
我邀请他做一个实验——闭上他的眼睛,消除他所有的应该,并且化身只是寻找适合他的灵性。他想象出了佛和耶稣。这真完美。
他感到非常的平静,集中,这对他来说是适合的。
这是一个将完形进程应用到精神议题的例子。而不是探索问题的内容——意义或信仰的哲学问题——我探索他在精神体验方面的感受,相关的渴望。线索贯穿他的身体,并且罪恶感给了我们表明融合的迹象,或"应该"的方式。这些都是我们抑制的想法,阻止我们找到一个独特的和个人的配合。人们经常顺应社会或顺应在这种情况下事情应该如何的宗教想法。肯定的是,你不能混合两个宗教形象。
在完形中,我们想找到什么是适合这个人的。在这个案例中,麦克斯需要一个相关的灵性,而不是干巴巴的抽象的。他需要建立一个他有的基础上,并且找到如何适应他目前是谁中去。
这样,完形支持每个人以他们独特的方式发展,包括精神上。

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